Fabio Baggio, la voz y las manos del Papa en el Mediterráneo
Fabio Baggio, la voz y las manos del Papa en el Mediterráneo
Mª Francisca Sánchez Vara 2018/11/27

Fabio Baggio, la voz y las manos del Papa en el Mediterráneo La mano derecha del Papa Franc… Read More

 
José Au­men­te, ha en­tre­ga­do esta ma­ña­na al papa Fran­cis­co, du­ran­te la au­dien­cia de los miér­co­les, la es­to­la con­me­mo­ra­ti­va del 50º aniver­sa­rio de la Pas­to­ral de la Ca­rre­te­ra
José Au­men­te, ha en­tre­ga­do esta ma­ña­na al papa Fran­cis­co, du­ran­te la au­dien­cia de los m…
Mª Francisca Sánchez Vara 2018/09/21

El director del departamento de Pastoral de la Carretera, dentro de la Comisión Episcopal de… Read More

 
El desa­fío de la mi­gra­ción es una prio­ri­dad ab­so­lu­ta de la Igle­sia
El desa­fío de la mi­gra­ción es una prio­ri­dad ab­so­lu­ta de la Igle­sia
Mª Francisca Sánchez Vara 2018/09/20

// El Sub­se­cre­ta­rio de la Sec­ción Mi­gran­tes y Re­fu­gia­dos del Di­cas­te­rio para el… Read More

 
¿Es posible enseñar al cerebro a ser menos racista?
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Mª Francisca Sánchez Vara 2018/09/20

El miedo a lo desconocido es la causa de nuestros prejuicios Hay más: un 29% de los españoles c… Read More

 
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Carta de los jovenes cristianos españoles que se hacen voz de los jóvenes inmigrantes que llegan a Europa

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Campo de inmigrantes de Ceuta agosto 2018 (6)

El 12 de agosto de 2018, once jóvenes cristianos de diferentes diócesis de España (Albacete, Coria-Cáceres, Jaén, Madrid y Sigüenza-Guadalajara) y tres misioneros (una franciscana misionera de María coreana, un misionero javeriano mexicano y una laica misionera de la delegación de misiones de Teruel y Albarracín) comenzamos un campo de trabajo en el Centro San Antonio de Atención y Acogida de Inmigrantes de Ceuta[1]. Antes de esta experiencia, no éramos capaces de empatizar con el inmigrante, pese a que conocíamos la situación actual en nuestras fronteras y nuestros corazones deseaban entrar en su piel.

Como Iglesia no podemos quedarnos indiferentes ante el sufrimiento ajeno; tenemos el deber moral y cristiano de ayudar a los necesitados y marginados de nuestra sociedad: “Porque era forastero y me acogisteis” (Mt 25,35; cf. Mt 25,31-46). Por tanto, esta responsabilidad conjunta que tenemos los miembros de la Iglesia de cara a cambiar esta situación debe concretarse.horadelamision.blogspot.com/2018/09/carta-de-jovenes-cristianos-espanoles…

http://eslahoradelamision.blogspot.com/2018/09/carta-de-jovenes-cristianos-espanoles.html

 

    Con­clu­ye la reunión de obis­pos de las Con­fe­ren­cias Epis­co­pa­les de Eu­ro

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    Los Pre­si­den­tes de las di­fe­ren­tes Con­fe­ren­cias Epis­co­pa­les de Eu­ro­pa emi­tie­ron un pro­nun­cia­mien­to con­clu­si­vo so­bre al­gu­nas pro­ble­má­ti­cas ac­tua­les del vie­jo con­ti­nen­te al fi­na­li­zar su Asam­blea Ple­na­ria.

    Este 16 de sep­tiem­bre fi­na­li­zó la Asam­blea Ple­na­ria del Con­se­jo de Con­fe­ren­cias Epis­co­pa­les de Eu­ro­pa (CCEE), rea­li­za­da en la ciu­dad de Poz­nan, Po­lo­nia. El mo­ti­vo de la reunión sir­vió para que los Obis­pos eu­ro­peos pue­dan con­se­guir me­jo­res la­zos de co­mu­ni­ca­ción ante las dis­tin­tas reali­da­des que en­fren­ta Eu­ro­pa y po­der lle­gar a un me­jor im­pul­so de la mi­sión de la Igle­sia.

    Tras el fi­na­li­zar la reunión, los Pre­la­dos par­ti­ci­pan­tes de la Asam­blea emi­tie­ron un co­mu­ni­ca­do so­bre los pun­tos tra­ta­dos tras cua­tro días de reunión. La mi­si­va cons­ta de cin­co pun­tos en don­de los Obis­pos, ex­pre­san ante todo su cer­ca­nía y agra­de­ci­mien­to al San­to Pa­dre por su men­sa­je alen­ta­dor por la rea­li­za­ción de di­cha Asam­blea. Ade­más, los Pre­la­dos eu­ro­peos, sa­lu­dan la con­vo­ca­to­ria he­cha por el Papa Fran­cis­co a to­dos los Pre­si­den­tes de las Con­fe­ren­cias Epis­co­pa­les del mun­do, que ten­drá lu­gar la Ciu­dad del Va­ti­cano en fe­bre­ro de 2019, para re­fle­xio­nar so­bre el tema de los abu­sos de me­no­res y adul­tos vul­ne­ra­bles.

    Ex­hor­ta­ción al Vo­lun­ta­ria­do ante los más ne­ce­si­ta­dos

    Los Obis­pos, son cons­cien­tes de la pro­ble­má­ti­ca y ne­ce­si­dad de tan­tas per­so­nas, que pa­de­cen su­fri­mien­to fí­si­co y mo­ral. Por ello, es su de­seo re­sal­tar el va­lor de la so­li­da­ri­dad en to­das las igle­sias de Eu­ro­pa, den­tro de la cual re­sal­tan la fi­gu­ra del vo­lun­ta­ria­do. “El vo­lun­ta­ria­do mue­ve a mi­llo­nes de cris­tia­nos en Eu­ro­pa y se pre­sen­ta como un fe­nó­meno im­por­tan­te y ex­ten­di­do – es­cri­ben los Pas­to­res – ca­paz de in­ter­cep­tar, con un di­na­mis­mo be­ne­vo­len­te úni­co, a los mu­chos po­bres y mar­gi­na­dos que es­tán pre­sen­tes en nues­tras so­cie­da­des opu­len­tas”.

    Lla­ma­da a una só­li­da for­ma­ción cris­tia­na

    La preo­cu­pa­ción so­bre una for­ma­ción cris­tia­na más só­li­da es otro de los pun­tos en que los obis­pos eu­ro­peos se­ña­lan en su co­mu­ni­ca­do,  don­de sea po­si­ble com­ba­tir los dis­tin­tos pro­ble­mas que ata­ñen a la so­cie­dad ac­tual: “Que­re­mos ha­cer más in­ten­sa y or­gá­ni­ca la for­ma­ción cris­tia­na – afir­man los Pre­la­dos – la for­ma­ción que se ne­ce­si­ta hoy, des­de la for­ma­ción es­pi­ri­tual como ad­he­sión a Cris­to: cuan­to más nos ali­men­ta­mos de su Pa­la­bra y de los sa­cra­men­tos, ma­yor es la ur­gen­cia de la ca­ri­dad y la ca­li­dad del tes­ti­mo­nio que se desa­rro­lla”. Con esto, los obis­pos eu­ro­peos, plan­tean re­ge­ne­rar más la ac­ti­vi­dad pas­to­ral y lle­var me­jor el Evan­ge­lio a la nue­vas zo­nas de po­bre­za de sus dió­ce­sis, tal como se­ña­la el Papa en su En­cí­cli­ca Evan­ge­lii Gau­dium: “la fal­ta de res­pe­to por la vida, el des­mo­ro­na­mien­to de la fa­mi­lia, la im­po­si­ción de la cul­tu­ra del gé­ne­ro, la res­tric­ción pro­gre­si­va de las li­ber­ta­des, in­clui­da la li­ber­tad re­li­gio­sa, los mi­gran­tes y los re­fu­gia­dos. Es aquí don­de se agre­ga el tema del diá­lo­go ecu­mé­ni­co e in­ter­re­li­gio­so y, en todo caso, el del diá­lo­go ci­vil, que son tan ne­ce­sa­rios en la de­li­ca­da tem­po­ra­da que vive nues­tro con­ti­nen­te, de­bi­do a las cre­cien­tes ten­sio­nes que apa­re­cen en su seno”.

    So­li­da­ri­dad para con los mi­gran­tes

    Como úl­ti­mo pun­to, los Obis­pos vuel­ven a re­sal­tar la so­li­da­ri­dad como re­fle­jo de un amor tri­ni­ta­rio y que la Igle­sia está lla­ma­da a ex­pe­ri­men­tar una con­ti­nua con­ver­sión de Amor Tri­ni­ta­rio. Esto es po­si­ble apli­car­lo y cómo de­be­mos de  apli­car­lo, so­bre todo en el caso del fe­nó­me­nos de la mi­gra­ción, don­de la cul­tu­ra in­di­vi­dua­lis­ta está tra­tan­do de de­jar fue­ra toda ac­ción de so­li­da­ri­dad para con los mi­gran­tes.

    “No so­mos ex­per­tos en geo­po­lí­ti­ca – con­clu­yen los Obis­pos – pero como pas­to­res es­ta­mos en el te­rreno con nues­tras co­mu­ni­da­des, en to­das las cir­cuns­tan­cias. Com­pren­de­mos la gran com­ple­ji­dad del fe­nó­meno, pero re­afir­ma­mos, con el Papa Fran­cis­co, que la so­li­da­ri­dad es la for­ma esen­cial en la que no po­de­mos ren­dir­nos si que­re­mos en­fren­tar pro­ble­mas na­cio­na­les, in­ter­na­cio­na­les y glo­ba­les”.

      “LOS REFUGIADOS SON ANTE TODO PERSONAS”, RECUERDA EL MISIONERO EN UGANDA, ALBERTO LÓPEZ

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      El campo de refugiados donde todo el mundo te da la bienvenida | Religión Digital.

       

      (Alberto López, misionero salesiano en Uganda).- África es increíble a pesar de las guerras, la pobreza… en el campo de refugiados de Palabek todo el mundo te da la bienvenida y las gracias cuando te ve. Historias muy duras pero un país muy generoso con los refugiados: tienen derecho a libre circulación, enseñanza y sanidad gratuitas, derecho a trabajar en el país… Hay ingenieros, médicos, maestros, abogados, pero allí son simples refugiados que sólo aspiran a volver a su país cuando hay paz: Sudán del Sur

       

      http://www.periodistadigital.com/religion/solidaridad/2018/09/16/religion-iglesia-mundo-solidaridad-misionero-salesiano-alberto-lopez-uganda-palabek-campo-refugiados-bienvenida.shtml.